人文、風土、建築

建築作為人類的容身之器，從人類會構木為巢、挖土營穴，舉凡牽涉到安全的結構問題、取材當地環境因素的建築材料、反映當代社會工藝技術的構造、各民族庶民的生活型態、族群文化產生的空間概念…等等不同層次因素影響，產生各式各樣的建築形式，正是風土建築迷人的地方，也是綠建築因地制宜的基因元素，值得細細品味。

畢業於國立成功大學建築研究所碩士，現為事務所負責人。深耕公共工程、景觀環境規劃與社區總體營造領域三十餘年，為國內少數長期投入草根實踐的執業建築師。
曾任高雄市及屏東縣多地都市計畫委員、文化資產與歷史建築審查委員、公共藝術委員。除了建築專業，更創辦枋寮鄉生活文化促進會，並積極參與社會調解，擔任林務局與地政土地重測糾紛調解委員、警政諮詢委員。是一位兼具宏觀視野、學術素養與豐富實務經驗的環境美學實踐家。

漂遊於蘇門答臘 – 為地理隔離的七個種族民居建築故事

赤道貫穿的蘇門答臘(Sumatra)是全世界第六大島，面積47萬3千平方公里，南北長1790公里，東西最寬400多公里。島嶼地形複雜，有多座超過3000公尺的火山，也有廣袤的熱帶雨林，動植物生態系豐富，南島語族衍生的種族極其多樣化，有母系社會有父系社會，有農耕有遊牧更有咖啡栽植，有穆斯林也有基督徒….等。本演講聚焦於蘇門答臘島因地理隔離孕育出的多樣化民居類型，迄今仍居住的民居聚落，各具特色的民居類型在造型、空間、裝飾與構造技術展現南島人的匠心與藝術天份。演講將展示數百張照片與測繪所得圖面，順帶介紹昔日神秘的黃金島Nias。

成功大學建築學士、碩士、博士
建築師執業三十年
正修科技大學建築與室內設計系退休教授
東南亞民居類型研究21年（馬來西亞、印尼、泰國、東帝汶）
學術論文十數篇

看與思的N面向

“看”是人接受環境訊息的主要途徑，它不是單純的視覺刺激或人體反映，背後隱藏價值的判斷與思維，是故每個人因成長環境，生活歷程均有各自獨特"看與思”的方式，”N”可視為多元化，在實質環境除多元外尚有諸多交疊的元素，本講題嘗試以圖像來解析看的內涵與方法。

開業建築師，成功大學建築系，建築研究所畢業，曾擔任高雄市建築師公會副理事長，綠色協會理事長，社區大學副校長，高雄縣景觀總顧問，高雄市(合併後)景觀總顧問，台東景觀總顧問協同主持人，成功大學及正修科技大學兼任講師，目前除事務所主持人外，擔任高雄市，台南市，原住民委員會工程查核委員及水利署前瞻計畫水環境中央輔導委員。演講過城鄉風貌，水環境等議題外亦曾講授過色彩、品酒方面的課程，興趣是多面向。

從社區營造到地景建築的夥伴與修行

透過講者本身參與案件，包含了高醫創意校園、援中港濕地公園、右昌森林公園、小港森林公園、高雄社區規劃師計畫、美濃文化散步策、新埤大成國小校園空間改造等了解規劃設計策略與構想及參與者在地景建築的故事。從公民參與、提案企劃、規劃設計、施工過程、啟用使用等不同階段講者與夥伴所遭遇的困難與挑戰，也反應當前規劃設計環境合作與衝突。

學　歷：
高苑專校建築工程科、文化大學景觀學系(肄業)
樹德科大建築與古蹟維護研究所

經　歷：
盧友義建築師事務所經理
前客委會三六九計畫-六堆專案辦公室主任

現　職：
景南建築師事務所主持人
社團法人高雄市綠色協會 理事長

實　績：
高醫創意校園計畫、援中港濕地公園、右昌森林公園、小港森林公園、美濃文化散步策、新埤大成國小校園空間改造

街頭塗鴉與藝術

紐約地下鐵塗鴉是第一個由青少年主導的全面影響都市視覺景觀的運動，在公共牆面上書寫自己的名字，再藉由地鐵的移動突破種族階級的藩籬，以宣告自己的存在。此後，經由書籍電影等文本，以及人的移動，逐步影響各大城市。然塗鴉既然非法，有受法令制裁的風險，而夜晚在困難的空間中移動、使用噴漆罐，也可能對身體造成傷害，為何塗鴉人還是堅持往前？

美國紐約市立大學環境心理學博士
國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授

著　作：
空間就是權力、空間就是性別、空間就是想像力、塗鴉鬼飛踢